(一) 教授之提倡一种学风之养成，全由于在上者之倡导。而尤以教授亲近学生者之力为大，盖天下之事，未有无因而成者。宋代学生，所以能气节之盛如此者，一因国势孱弱，受环境之刺激；二因诸儒提倡义理之学，激发忠义之气，抬高个人人格；其三则因教授之提倡也。当北宋学潮未起之时（将起），当时教授虽未尝直接提倡政事运动，而已将“气节”及“清高”之行以身作则，躬为先倡，如西京国子教授李朴是也。《宋史·李朴传》云：
李朴，字先之，兴国人，为西京国子监教授，程颐独器许之，蔡京将强制之，许以禁从，朴力拒不见。京怒形于色。中书侍郞冯熙载，欲邂逅见朴，朴笑曰：“不能见蔡京，焉能邂逅冯熙载邪？”
学生习见此种“倔强”之行，耳濡目染既久，焉得不胥化而为“倔强”哉。
至于南宋，则教授躬以直接参与政治提倡，故南宋学风亦愈盛。惟教授之所参与政治者，全凭公理良心之主张，类皆荐贤、诤谏等事，如当时国子博士（即今大学教授）詹体仁荐贤于宰相周必大，其后沈有开博士又荐贤于宰相留正是也。李心传《道命录》详记其事云：
