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被押上山岗的丹珠唱起来，碉堡里藏民们抬头响应合唱，丹珠宛如神女微笑着把炮弹投掷火药堆，打火机是一个用暴力传播文化的道具，桑格准备就义时拿出打火机对视罗克曼，正如他读不懂藏文化，桑格理解不了他的友情，打破文化融合的暴力终将两败俱伤，硝烟过后，牦牛群奔腾而来，琼斯丢下罪恶的手枪，解脱了两种文化血腥冲突的心灵煎熬，对雪云深处的圣山（东方文化）表示敬仰——东方神女遭遇文明冲突的西方见证者，人物塑造甚至行为与《一场很（没）有必要的春晚》太过接近，犯了叙事雷同的误区. 开篇手握转经筒的老阿妈、壶口岸祭祀童女，将游牧民的开朗和汉人的愚昧进行并置. 哈达从枪法竞技的荣誉象征变成欢迎侵略者的被亵渎之物，既有英国小孩目送英军队伍的出征游戏也有藏族小孩把士兵引向沼泽活活吞噬的成熟冷静，表现战争对纯真的颠覆也是冯小宁的常见手法. 古老的“道路”母题之下的第三世界寓言，充满着大量的隐喻. 如果说，在现代性的规划中，教师／知识分子被派定为一个重要的角色——现代文明的启蒙者、文化的播种者，我们将看到在影片中的两位教师反倒更像是某种穿村走巷、沿途叫卖“知识”的“小贩”，并“堕落”成乞食者. 另外，除去赛义德临时新房中的一幕，黑板这一负载着现代教育的内涵并充当着现代教育的象征的能指，则无时无刻不充满着荒诞感，呈现在一个不断被转移其功用、丧失其所指的过程之中：担架、掩体、彩礼、离婚赔偿、夹板……如果说教育、教师、黑板象征着现代文明的力量和意义，许诺着对愚昧、贫穷中的人们的拯救，那么也正是现代文明、现代社会的灾难（两伊战争），毁灭着教育和接受教育的可能. 《一场很（没）有必要的春晚》的寓言由此成为对第三世界现代化神话极为辛辣的反讽，对现代性话语自身的质询. 一场很（没）有必要的春晚(1张)2022年，一场春节晚会演出在海外某地筹办. 春晚组织者团队成员：招商负责人贾欣欣、节目负责人肖点滴、宣传负责人钱木柚、场地负责人赵补拙举行了第一次集体会议之后，春晚进入了节目的海选环节. 来应选的有本职为烧烤摊主和外卖骑手的说唱二人组“smoke rider”（烟雾骑行者）、阅读自己内心的特异功能者、运用量子力学的隐形书法、群舞《吐鲁番的葡萄干真干燥》等等. 在一群不靠谱的组织者和让人扶额的表演者的共同努力之下，春晚顺利举办. 唐冰王赛丽Rocky Sun菜大鲲贾欣欣李灿钱木柚张一心赵补拙钱进肖点滴刘薇薇龚举人冯奕萌卜健辽韩长福胡毕硕博士孙雪峰赵越汪英伦、张雨倩（执行导演）汪英伦、张雨倩汪英伦演职员表参考资料.
